Librairie Droz (France)

Histoire des Idées et Critique Littéraire

Annick ETTLIN

Poétiques de la volonté de croire

Rimbaud, Mallarmé, Valéry

Histoire des Idées et Critique Littéraire

INTRODUCTION. Une utopie pragmatiste PREMIÈRE PARTIE ESQUISSE D’UNE THÉORIE PRAGMATISTE DE LA MODERNITÉ POÉTIQUE Crise de valeur Poésie et crédit La volonté de croire Lecture et croyance DEUXIÈME PARTIE L’ALCHIMIE POLITIQUE DE RIMBAUD CHAPITRE PREMIER. LA MAGIE Une magie littérale L’alchimie dans le verbe La magie des modernes « La charité est cette clef » CHAPITRE II. L’ILLUSION Une adhésion paradoxale Le dispositif poétique L’ethos poétique Techniques d’enchantement TROISIÈME PARTIE LES PERFORMANCES PYROTECHNIQUES DE MALLARMÉ CHAPITRE III. LE JEU Enchanter la poésie Le pouvoir magique de l’analogie Enchanter la pensée « Ce jeu qui reste transmission de rêveries » CHAPITRE IV. LE COMMUN Lire avec bonheur La gloire des tautologies Le battement et le pli « L’action restreinte » QUATRIÈME PARTIE VALÉRY ET LE CHARME MÉCANIQUE DU VERS CHAPITRE V. LE CRÉDIT De Poe à la poésie L’esprit et la croyance Désirer, croire, agir Enchanter la valeur CHAPITRE VI. LA FORME Valeurs et usages de la forme La crédibilité de l’écriture lyrique Enchanter la forme « Une sorte de machine à produire l’état poétique » CONCLUSION. « Et je danse » BIBLIOGRAPHIE INDEX DES NOMS INDEX DES TEXTES COMMENTÉS

Abordées dans une perspective pragmatiste, les œuvres de Rimbaud, Mallarmé et Valéry entrent en dialogue avec une idée défendue à la fin du XIXe siècle par le philosophe William James, la « volonté de croire ». En mettant en jeu et parfois en danger la valeur, l’efficacité ou les pouvoirs de la parole poétique, les trois poètes interrogent en effet la nature des croyances que nous entretenons à l’égard des œuvres. Leur pensée est présentée ici à travers la lecture d’interventions métapoétiques, mais aussi de poèmes, dont la réflexivité est discutée. La poésie est-elle à l’origine d’un désir de croire ? Son écriture, sa réception, son partage sont-ils régis par le « plaisir que nous voulons prendre » (Mallarmé) ? Relèvent-ils d’autres formes de volonté qui pourraient être de nature éthique ou politique ? Ce livre questionne notre attachement à certains poèmes, et plus généralement le crédit que nous accordons à la poésie.

Livre primé

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